YSP 1.27
tasya-vācakaḥ-praṇavaḥ | 1.27 | “[Podemos usar] la sílaba sagrada (praṇavaḥ) para nombrar (vācakaḥ) a aquél (tasya).” praṇavaḥ es el nombre que se usa para designar y para cuidar la pronunciación […]
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YSP 1.24
kleśa-karma-vipaka-āśayaiḥ-aparāmṛstaḥ-puruṣaviśeṣa īśvaraḥ | 1.24 | “īśvara es un ser (puruṣa) especial (viśeṣa) que no está afectado (aparāmṛstaḥ) [por el ciclo de] aflicción (kleśa), acción (karma), maduración (vipaka), residuo (āśayaiḥ). puruṣa […]
YSP I.23
īśvara-praṇidhānādvā | I.23 | “Una opción (vā) será entregarnos (praṇidhānāt) a īśvara”. En los sūtra-s siguientes Patañjali nos definirá qué es īśvara para él. praṇidhānāt es rendirse, entregarse a uno […]
Digestión Saludable – Yoga y ayurveda
Sábado 7 de Septiembre, 2019. SabEres, Bariloche Te invitamos a poner conciencia en tu digestión! Lo que podemos asimilar nos nutre, lo que no transformamos nos pesa y quita nuestro […]
YSP 1.21
tīvrasaṁvegānām-āsannaḥ | I. 21 | [Si practicamos śraddhā vīrya smṛti] con intensidad (tīvra) y entusiasmo (saṁvegānām) [la meta de samādhiprajñā estará] muy cerca (āsannaḥ).
YSP 1.20
śraddhā-vīrya-smṛti-samādhiprajñā-pūrvaka itareṣām | I.20 | “Los otros practicantes (itareṣām) dependen de (pūrvaka) śraddhā, vīrya y smṛti para alcanzar la total comprensión (prajñā) de samādhi.” Los otros practicantes (itareṣām) […]
YSP 1.19
bhavapratyayo-videhaprakṛtilayānāṁ | I.19 | “Existen seres que nacen en cuerpos especiales (videha) y están fundidos (layānāṁ) con la materia (prakṛti).” Con este sutra Patañjali comienza a hablar de […]
YSP 1.18
virāmapratyaya-abhyāsapurvaḥ-saṃskāraśeṣaḥ-anyaḥ | I.18 | “Otra cosa (anyaḥ) [que puede suceder] es que las impresiones mentales (pratyaya) se detienen (virāma) pero los patrones (saṃskāra) de prácticas anteriores (abhyāsapurvaḥ) están latentes […]
YSP 1.16
tatparaṁ-puruṣakhyateḥ-guṇavaytriṣṇyam | I.16 | [El caso] más elevado (paraṁ) del anterior (tat), es cuando puruṣa se revela [y] las guṇa ya nos influencian (vaytriṣṇyam). Nuevamente Patañjali nos habla del término […]
YSP 1.14
sa tu-dhirgakāla-nairantarya-satkāra-adarā-asevito-dṛḍhabhūmiḥ | I.14 | Solo si (sa tu)[se realiza] por largo (dhirga) tiempo (kāla), sin interrupciones (nairantarya), y con paciencia (adarā) todo junto (asevito) quedará fuertemente enraizado (dṛḍhabhūmiḥ). No […]
YOGA PATAGONIA 