Filosofía y Psicología del Yoga – Formación 2024
a través de: Recitación | Sánscrito | Traducción | Contexto histórico. Yoga y su estrecha relación con sāṁkhya, āyurveda, buddhadharma y otras escuelas de la India. Yoga es mucho más […]
a través de: Recitación | Sánscrito | Traducción | Contexto histórico. Yoga y su estrecha relación con sāṁkhya, āyurveda, buddhadharma y otras escuelas de la India. Yoga es mucho más […]
Les comparto un audio de todos los sūtra-s de Patañjali recitados en forma simplificada. Eso significa que las oraciones están divididas en palabras más cortas. Nos ayudan a que nos […]
antarāyāḥ Los obstáculos por TKV Desikachar […]Pregunta: Dijiste que en ni samādhi sólo queda el objeto, el vidente ya no importa ni la comunicación. ¿Qué pasa con la comunicación? Respuesta: […]
En reconocimiento de su popularidad universal, el 11 de diciembre de 2014, las Naciones Unidas proclamaron el 21 de junio como el Día Internacional del Yoga. La celebración de este […]
śaucāt-svāṅgajugupsā-parairasaṁsargaḥ | II.40 | “[Con] la pureza (śaucāt), dejan de gustarle (jugupsā) sus partes (svāṅga), no hay contaminación (asaṁsargaḥ) con otros (paraiḥ). La limpieza es una necesidad, todos necesitamos asearnos […]
aparigrahastairye-janmakathaṁtā-saḿbodhaḥ | II.39 | “[Con] la firmeza de (stairye) de la no-acumulación (aparigraha), el nacimiento (janma) y su motivo (kathaṁtā) son muy bien comprendidos (saḿbodhaḥ).” aparigraha es también el no-aferrarse, […]
brahmacaryapratiṣṭhāyāṁ-vīryalābhaḥ | II.38 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) en el auto-control (brahmacarya) la fuerza (vīrya) es adquirida (lābhaḥ).” El auto-control (brahmacarya) o la austeridad es eficiencia en beneficio de estar […]
asteyapratiṣṭhāyāṁ-sarvaratna-upasthānam | II.37 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) no apropiarse (asteya), todas (sarva) las joyas (ratna) son obtenidas (upasthānam).” Aquél que es confiable, naturalmente tiene la confianza y todo es […]
satyapratiṣṭhāyāṁ-kriyāphala-āśrayatvam | II.36 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) la veracidad (satya), la instrumentación de la acción (kriyā) y el fruto (phala) se soportan mutuamente (āśrayatvam).” Instrumentar una mentira y los […]
ahiṁsāpratiṣṭhāyaṁ-tatsannidhau-vairatyāgaḥ | II.35 | “En la presencia de (sannidhau) aquél (tat) bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) la no-violencia (ahiṁsā), la agresión (vaira) es abandonada (tyāgaḥ).” Existen varios niveles de violencia de […]