YSP 1.46
tā eva sabījaḥ samādhiḥ | 1.46 | “Estos (tā) [son] en efecto (eva) samādhiḥ con semilla (sabījaḥ).” Este sūtra bien puede referirse al último nivel de práctica o bien incluir […]
tā eva sabījaḥ samādhiḥ | 1.46 | “Estos (tā) [son] en efecto (eva) samādhiḥ con semilla (sabījaḥ).” Este sūtra bien puede referirse al último nivel de práctica o bien incluir […]
sukṣmaviṣayātvam ca-aliṇgaparyavasānam | 1.45 | “Y (ca) aquella suavidad del objeto (sukṣmaviṣayātvam) alcanza la cúspide (paryavasānam) [cuando] queda sin marcas (aliṇga). Al decir que queda sin marcas (aliṇga) es que […]
etayaiva-savicārā-nirvicārā-ca-sukṣmaviṣayā-vyākhyātā | 1.44 | “Y (ca) de esa precisa manera (etayaiva): con profundidad (savicārā) [y] más allá de la profundidad (nirvicārā), se presentan los objetos (vyākhyātā) suavemente (sukṣmaviṣayā). Los prefijos […]
smṛtipariśuddhau-svarūpaśūnyeva-arthamatrānirbhāsā-nirvitarkā | 1.43 | “La memoria (smṛti) una y otra vez (pari) se va limpiando (śuddhau), la forma del objeto es como si se vaciara (svarūpaśūnyeva) y solo la intención […]
tatra-śabdārthajñānavikalpaiḥ-saṅkirṇā-savitarkā-samāpattiḥ | 1.42 | “samāpattiḥ con superficialidad (savitarkā) sucede cuando se sobreponen (saṅkirṇā) el sonido (śabda), el propósito (artha), el conocimiento (jñāna) y la imaginación (vikalpaiḥ). Vemos las formas del […]
kṣinavṛtteḥ-abhijātasyeva maṇeḥ-grahītṛ-grahaṇa-grāhyeṣu-tatstha tadañjanatā-samāpattiḥ | 1.41 | “Se reducen (kṣina) las actividades (vṛtteḥ), [la mente] resplandece (abhijātasya) como (iva)una piedra preciosa (maṇeḥ) [y] el que sostiene, el proceso de sostener, y […]
paramāṇu-paramamahattvāntaḥ-asya-vaśīkāraḥ | 1.40 | “La maestría (vaśīkāraḥ) sobre aquello (asya) [va] del extremo más pequeño (paramāṇu) al más grande (paramamahattvāntaḥ)” vaśīkāraḥ es también dominio. asya se refiere “a aquel” o […]
yathā-abhimatha-dhyānāt-vā | 1.39 | “O (vā) meditar (dhyānāt) en algo apropiado y apreciado (abhimatha) tal cómo es (yathā)”
svapna-nidrā-jñana-ālambanaṁ-vā | 1.38 | “O (vā) usar el conocimiento (jñana) de los sueños (svapna) al dormir (nidrā) como soporte (ālambanaṁ) [de meditación]”
vītarāga-viṣayaṁ-vā-cittam | 1.37 | “O (vā) el no aferrarse a (vītarāga) los fenómenos (viṣayaṁ) de la mente (cittam) ” O meditar en un fenómeno libre de pasiones, ya sea objeto […]