YSP 2.40
śaucāt-svāṅgajugupsā-parairasaṁsargaḥ | II.40 | “[Con] la pureza (śaucāt), dejan de gustarle (jugupsā) sus partes (svāṅga), no hay contaminación (asaṁsargaḥ) con otros (paraiḥ). La limpieza es una necesidad, todos necesitamos asearnos […]
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YSP 2.39
aparigrahastairye-janmakathaṁtā-saḿbodhaḥ | II.39 | “[Con] la firmeza de (stairye) de la no-acumulación (aparigraha), el nacimiento (janma) y su motivo (kathaṁtā) son muy bien comprendidos (saḿbodhaḥ).” aparigraha es también el no-aferrarse, […]
YSP 2.38
brahmacaryapratiṣṭhāyāṁ-vīryalābhaḥ | II.38 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) en el auto-control (brahmacarya) la fuerza (vīrya) es adquirida (lābhaḥ).” El auto-control (brahmacarya) o la austeridad es eficiencia en beneficio de estar […]
YSP 2.37
asteyapratiṣṭhāyāṁ-sarvaratna-upasthānam | II.37 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) no apropiarse (asteya), todas (sarva) las joyas (ratna) son obtenidas (upasthānam).” Aquél que es confiable, naturalmente tiene la confianza y todo es […]
YSP 2.36
satyapratiṣṭhāyāṁ-kriyāphala-āśrayatvam | II.36 | “Bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) la veracidad (satya), la instrumentación de la acción (kriyā) y el fruto (phala) se soportan mutuamente (āśrayatvam).” Instrumentar una mentira y los […]
YSP 2.35
ahiṁsāpratiṣṭhāyaṁ-tatsannidhau-vairatyāgaḥ | II.35 | “En la presencia de (sannidhau) aquél (tat) bien establecido en (pratiṣṭhāyaṁ) la no-violencia (ahiṁsā), la agresión (vaira) es abandonada (tyāgaḥ).” Existen varios niveles de violencia de […]
YSP 2.31
jāti-deśa-kāla-samaya-anavacchinnāḥ-sārvabhaumāḥ-mahāvratam | II.31 | “ El gran voto (mahāvratam) [es cuando] en cualquier ocupación (jāti), lugar (deśa), tiempo (kāla), o circunstancia (samaya), no son rotos (anavacchinnāḥ) [los yama-s] en ninguno […]
¿Cómo me preparo para meditar?
Es evidente que para que este método de progreso tan sutil de resultado, debemos estar cómodos (y dominar nuestro cuerpo de alguna forma) para que la incomodidad, no se convierta […]
YOGA PATAGONIA 