sukhānuśayī-rāgaḥ | II.7  |

“El apego (rāga) se soporta en (anuśayī) el placer (sukha)”. 

Quiero experimentar nuevamente ese fenómeno, porque cuando lo hice, me hizo sentir placer.

anuśayī es “lo que surge y deviene de”. La experiencia de placer en sí misma no es la que aflige, sino la tendencia por querer repetir la experiencia. 

rāga existe en relación a otros fenómenos, lo mismo sucede con dveṣa.