tatparaṁ-puruṣakhyateḥ-guṇavaytriṣṇyam | I.16 |

[El caso] más elevado (paraṁ) del anterior (tat), es cuando puruṣa se revela [y] las guṇa ya nos influencian (vaytriṣṇyam).

Nuevamente Patañjali nos habla del término guṇa como si no hiciera falta definirlo, da por entendido que sabemos de qué habla.b