abhyāsavairāgyābhyāṁ-tannirodhaḥ | I.12 |

La práctica (abhyāsa) y el desapego (vairāgyā), juntos (bhyāṁ), nos llevan (tan) al ensobramiento (nirodhaḥ) [o la contención de los vṛttayaḥ].

De esta manera y presentados los vṛttayaḥ, nos da indicios sobre cómo trabajar con ellos y los enumerará a continuación.

Según Vyāsa, un gran comentador de los YSP, hay cinco tipos de citta, los cuales no debemos confundir con los atributos (guṇa) pero que se definen según sus actividades, y tienen distintos niveles de refinamiento o capacidades:

1. kṣpta, es un citta muy distraído.

2. muda, es una mente opaca.

3. vikṣipta, cita comienza a poder concentrarse pero no logra sostenerlo.

4. ekagrata, citta puede sostener la atención en un punto.

5. nirodha, es el estado más atento y concentrado de citta.